作品分類
畢業展主題
藝術創作類
商品設計類
景觀建築類
學校簡介
高雄大學
本校為新成立的大學，圖儀設備新穎、教學成果卓越、學術研究輝煌，每年除了聘任年輕師資(平均年齡約42歲)及廣辦各式學術交流與研討活動外，熱情友善的職員工以高效率之行政，輔以高科技設施及電子化流程服務全校師生，讓師生在多元、科技、舒適的環境中授課及學習，以期培育學生成為全球頂尖之菁英。
系所簡介
傳統工藝與創意設計學系
為因應臺灣發展文化創意產業，同時配合學校提升南部高等教育人口，建構人文、生態、休閒、健康的大學城特色，本系延續傳統技藝傳承與文化創新，並以傳統工藝美術為基礎，融合傳統文化與現代生活精神，整合傳統工藝與現代媒材，期望透過大學教育養成，培育具創意的設計人才。為此，特制訂「配合臺灣發展文化創意產業，以傳統工藝為基礎，結合學理與創作，培育未來生活及產業發展所需之創意設計專業人才」為本系之教育目標。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
仝‧新‧源
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
數位設計-蔡秉諺、林旻樺、吳亭翰
作 品
作品簡介
龍生九子
3D、2D、Q版原型及真實模型，以一系列商品的方式推廣傳統題材。
3D、2D、Q版原型及真實模型，以一系列商品的方式推廣傳統題材。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
數位設計-陳子龍
作 品
作品簡介
惢
三個不同想法的相碰，經歷許久歲月的大人、任性的小孩、還有無法溝通的動物。大人的話小孩未必會聽，或者表達出來的意思未必相同。或被灌輸的結果導致其他的事情的延伸。而人與動物之間只能透過表情、動作…去想對方再做什麼，而這也只是人類投射的想法。
三個不同想法的相碰，經歷許久歲月的大人、任性的小孩、還有無法溝通的動物。大人的話小孩未必會聽，或者表達出來的意思未必相同。或被灌輸的結果導致其他的事情的延伸。而人與動物之間只能透過表情、動作…去想對方再做什麼，而這也只是人類投射的想法。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
數位設計-黃佳菁
作 品
作品簡介
十二星座圖像設計
將十二星座的星座特性，意象、色彩...等，做統合整理。以擬人化的角色創作，用女體做呈現，搭配背景以美式風格表現出整理畫面。另有鉛筆筆觸的畫風呈現，欲以簡單純樸的感覺呈現素描的原始風格。將所有畫作運用在各項商品上，製作杯墊、桌歷、書籤等實用商品。
將十二星座的星座特性，意象、色彩...等，做統合整理。以擬人化的角色創作，用女體做呈現，搭配背景以美式風格表現出整理畫面。另有鉛筆筆觸的畫風呈現，欲以簡單純樸的感覺呈現素描的原始風格。將所有畫作運用在各項商品上，製作杯墊、桌歷、書籤等實用商品。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
數位設計-王思涵、許綺玲
作 品
作品簡介
CI設計-阿美古早味蛋糕
飄香台南十餘年的阿美古早味蛋糕，向來主打樸實外表、實在口味，本次CI設計計劃以現代創意形象導入古早味烘焙業，建立一套完整的識別系統以提升整體視覺形象，期望透過獨具風格的視覺形象，增強其在消費者心中的印象。
飄香台南十餘年的阿美古早味蛋糕，向來主打樸實外表、實在口味，本次CI設計計劃以現代創意形象導入古早味烘焙業，建立一套完整的識別系統以提升整體視覺形象，期望透過獨具風格的視覺形象，增強其在消費者心中的印象。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
數位設計-陳虹伶、林晏如
作 品
作品簡介
飄飄
故事名稱定為飄飄是以主角的名稱命名，原本受歡迎的飄飄是馬戲團裡的明星，因為一場意外牠受傷了，因而被趕出了馬戲團，受傷的飄飄不被人們接受，牠的未來到底在哪裡呢?誰可以接受受傷的牠呢?飄飄祈禱著有一天一個真正喜愛牠的人出現。
故事名稱定為飄飄是以主角的名稱命名，原本受歡迎的飄飄是馬戲團裡的明星，因為一場意外牠受傷了，因而被趕出了馬戲團，受傷的飄飄不被人們接受，牠的未來到底在哪裡呢?誰可以接受受傷的牠呢?飄飄祈禱著有一天一個真正喜愛牠的人出現。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-陳東玉
作 品
作品簡介
Faith Music概念專輯-路
耶穌說:「我是道路、真理、生命....」道路象徵曠野、真裡照亮生命、生命是找到信仰、你我都曾迷失徬徨，你我都還在找尋生命方向，藉由音樂撫慰路途中的哀傷，藉著影像讓你看見盼望。
耶穌說:「我是道路、真理、生命....」道路象徵曠野、真裡照亮生命、生命是找到信仰、你我都曾迷失徬徨，你我都還在找尋生命方向，藉由音樂撫慰路途中的哀傷，藉著影像讓你看見盼望。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-陳東玉
作 品
作品簡介
霧裡看花
一直以來都強調，在影像裡呈現清楚細節，或是某段感人的故事，但如果在影像中看不見任何具體、強烈的物件或色調，觀賞者是否還有辦法接收作者要傳達的訊息？就像人心一樣，不管善惡謊言，總是為自己披上一層霧面包裝，是一種保護是一種攻擊？儘管外表亮麗鮮豔，還是不願被他人看到最真實的自我。
一直以來都強調，在影像裡呈現清楚細節，或是某段感人的故事，但如果在影像中看不見任何具體、強烈的物件或色調，觀賞者是否還有辦法接收作者要傳達的訊息？就像人心一樣，不管善惡謊言，總是為自己披上一層霧面包裝，是一種保護是一種攻擊？儘管外表亮麗鮮豔，還是不願被他人看到最真實的自我。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-王靖雯
作 品
作品簡介
Protect環境影像T-Shirt
以整個大環境的自然生態為主題拍攝，主要以自然影像以人形的姿態呈現，並加入排列組合設計，象徵人類與自然生態處於共同命運，以T-shirt穿的舉動，將自然置入人與人之間，並以protect為標語，呼籲迫害自然就等於迫害人類本身，提倡自然美，對於自然生態的維護應由人類本身做起。
以整個大環境的自然生態為主題拍攝，主要以自然影像以人形的姿態呈現，並加入排列組合設計，象徵人類與自然生態處於共同命運，以T-shirt穿的舉動，將自然置入人與人之間，並以protect為標語，呼籲迫害自然就等於迫害人類本身，提倡自然美，對於自然生態的維護應由人類本身做起。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-王靖雯
作 品
作品簡介
「關係X假想」
此作品以女性主義的立場提出在傳統男性社會下對於女性的壓迫是迫使女性做出取悅行為的主要導因，因此此系列作品挑出十項取悅行為為作品表現內容並一同呼應關係X假想這個主題。以第一人稱，我，反思女性為社會第二性向角色，以手代表女性自主的渴望。
此作品以女性主義的立場提出在傳統男性社會下對於女性的壓迫是迫使女性做出取悅行為的主要導因，因此此系列作品挑出十項取悅行為為作品表現內容並一同呼應關係X假想這個主題。以第一人稱，我，反思女性為社會第二性向角色，以手代表女性自主的渴望。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-王韋翔
作 品
作品簡介
Aphasia阿妃西雅
Aphasia為醫學上「失語症」之學名，原意為無法以言語清楚表達自我的意思，藉「失語症」之英文學名Aphasia之形象帶出一位名為阿妃西雅的女性，代表無法與人直接溝通卻存在著，而周遭的一切，都只是為了讓此形象人物能以別種方式與人溝通。
Aphasia為醫學上「失語症」之學名，原意為無法以言語清楚表達自我的意思，藉「失語症」之英文學名Aphasia之形象帶出一位名為阿妃西雅的女性，代表無法與人直接溝通卻存在著，而周遭的一切，都只是為了讓此形象人物能以別種方式與人溝通。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-王韋翔
作 品
作品簡介
視而不見
「我是存在的，可是卻被忽視，就本質上來說與不存在是同樣的意思，套句我們常聽到的話就是視而不見。」Living is easy with eyes closed, misunderstanding all you see.The Beatles-
「我是存在的，可是卻被忽視，就本質上來說與不存在是同樣的意思，套句我們常聽到的話就是視而不見。」Living is easy with eyes closed, misunderstanding all you see.The Beatles
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-張許琪婷
作 品
作品簡介
搖籃曲
搖籃曲本來是一首安詳且溫暖的歌曲，給予小孩無限希望。卻因為大人們自我的因素，使得小孩子深陷在受虐的陰影中。藉由影像書方式呈現，藉此引發大眾對於受虐兒的關懷。
搖籃曲本來是一首安詳且溫暖的歌曲，給予小孩無限希望。卻因為大人們自我的因素，使得小孩子深陷在受虐的陰影中。藉由影像書方式呈現，藉此引發大眾對於受虐兒的關懷。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-張許琪婷
作 品
作品簡介
感官
引爆所有知覺的樞紐人類靈魂在這世界上所能做的最偉大的事就是看 人類文明不斷的演進 也不斷的強調｢人之所以為人｣ ｢人與動物有別之處｣ 以致於幾乎忘掉 人類 也是動物 感官也支配著人類的生命
引爆所有知覺的樞紐人類靈魂在這世界上所能做的最偉大的事就是看 人類文明不斷的演進 也不斷的強調｢人之所以為人｣ ｢人與動物有別之處｣ 以致於幾乎忘掉 人類 也是動物 感官也支配著人類的生命
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-李宇涵
作 品
作品簡介
宅世代
只要符合以下形象：經常不出戶、流連網路、穿著不修邊幅、不善言詞、缺乏對異性魅力等，便是現今社會上大眾對於「宅男」的印象，但對於沒網路就像世界末日的人們來說，「宅」成了某種生活方式，宅在網路、遊戲、社群、動漫等，非現實的世界中。從宅的定義與創作方向，試圖營造宅男眼中的觀點與世界。
只要符合以下形象：經常不出戶、流連網路、穿著不修邊幅、不善言詞、缺乏對異性魅力等，便是現今社會上大眾對於「宅男」的印象，但對於沒網路就像世界末日的人們來說，「宅」成了某種生活方式，宅在網路、遊戲、社群、動漫等，非現實的世界中。從宅的定義與創作方向，試圖營造宅男眼中的觀點與世界。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-章玉媺
作 品
作品簡介
共和記憶
眷村是國民政府遷徙來臺時期的產物，年代橫跨久遠，蘊涵了特殊的文化。不捨與感傷，是對眷村的記憶..........不捨來自小時居住的眷村已不復存在感傷來自拍攝的地點屏東共和新村這兒的人們也同樣面臨改建的問題，此場景令人感同身受，選擇按下快門，以影像方式呈現對於眷村的感傷與不捨。
眷村是國民政府遷徙來臺時期的產物，年代橫跨久遠，蘊涵了特殊的文化。不捨與感傷，是對眷村的記憶..........不捨來自小時居住的眷村已不復存在感傷來自拍攝的地點屏東共和新村這兒的人們也同樣面臨改建的問題，此場景令人感同身受，選擇按下快門，以影像方式呈現對於眷村的感傷與不捨。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
影像設計-李宇涵、章玉媺
作 品
作品簡介
眷時光
眷著那時的花香、鳥鳴，及斑剝的紅；眷著那風的輕撫、陽光氣味，和當時相遇的驚艷；眷著與你，高雄左營眷村的美麗時光。
眷著那時的花香、鳥鳴，及斑剝的紅；眷著那風的輕撫、陽光氣味，和當時相遇的驚艷；眷著與你，高雄左營眷村的美麗時光。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-王怡翔
作 品
作品簡介
衍系列燈飾
生生不息之意。杜鵑花在於受粉之後凋零，但其種子會同時誕生。本設計利用植物凋零的外表，帶出死亡的意涵，配合運用燈光顯露，象徵生命的生長、延續，期望作品能給使用者溫暖、光明的正面意象，也能將作品的樂觀態度，傳給使用者。
生生不息之意。杜鵑花在於受粉之後凋零，但其種子會同時誕生。本設計利用植物凋零的外表，帶出死亡的意涵，配合運用燈光顯露，象徵生命的生長、延續，期望作品能給使用者溫暖、光明的正面意象，也能將作品的樂觀態度，傳給使用者。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-王怡翔
作 品
作品簡介
相思系列
…天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。《長相思二首其一》 李白本設計著墨於對於「人」的思念，為一組三件，創作性的作品。
…天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。《長相思二首其一》 李白本設計著墨於對於「人」的思念，為一組三件，創作性的作品。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-蔡萬鈞
作 品
作品簡介
蝠在眼前系列
本次製作將呈現一組據有美學概念以及工藝形象的藝術作品，工藝與設計該要分開還是緊密結合，是很難談論，造一棟房子再加上一些巧思裝飾是工藝還是設計?透過這組作品希望能夠讓對工藝設計觀感模糊的人有新的思維。
本次製作將呈現一組據有美學概念以及工藝形象的藝術作品，工藝與設計該要分開還是緊密結合，是很難談論，造一棟房子再加上一些巧思裝飾是工藝還是設計?透過這組作品希望能夠讓對工藝設計觀感模糊的人有新的思維。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-宋貞廷
作 品
作品簡介
蝠生四味
人的一生起起伏伏，有時一帆風順，春風得意；有時卻掙扎不已，難逃羅網。這起落之間的萬般滋味，令人欲說還休。其實萬般緣起，都來自於自身最深層的欲望。
人的一生起起伏伏，有時一帆風順，春風得意；有時卻掙扎不已，難逃羅網。這起落之間的萬般滋味，令人欲說還休。其實萬般緣起，都來自於自身最深層的欲望。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-宋貞廷
作 品
作品簡介
框限
在傳統與創新之間，需要揉合；過去與現在的界線，由我們突破。靈感欲展翅高飛，巧思卻倏忽即逝。不是在掌中的就能玩弄於股掌。當執著於傳統與創新之間，何嘗不是被其所制。
在傳統與創新之間，需要揉合；過去與現在的界線，由我們突破。靈感欲展翅高飛，巧思卻倏忽即逝。不是在掌中的就能玩弄於股掌。當執著於傳統與創新之間，何嘗不是被其所制。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-廖翊婷
作 品
作品簡介
離鄉背井
思鄉是人們內心深處的印記，以作品形式將思鄉的情懷表現出來，喚醒生命深處那永恆的情結。蝸牛象徵著離開家鄉的人，給予觀者一種堅忍不拔、腳踏實地，一步一腳印勇往直前的形象，而由主題發想，將其井字以抽象、重疊之變化並結合了實用功能之杯墊收納組呈現，抒發個人思鄉情懷，其作品使用前後給予觀者不同樣貌之觀感。
思鄉是人們內心深處的印記，以作品形式將思鄉的情懷表現出來，喚醒生命深處那永恆的情結。蝸牛象徵著離開家鄉的人，給予觀者一種堅忍不拔、腳踏實地，一步一腳印勇往直前的形象，而由主題發想，將其井字以抽象、重疊之變化並結合了實用功能之杯墊收納組呈現，抒發個人思鄉情懷，其作品使用前後給予觀者不同樣貌之觀感。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-廖翊婷
作 品
作品簡介
私塾
為傳達出古代私塾師與生之間的關係，將其師與生以古代私塾之先生及弟子的形象表現，並模擬古代私塾之教學情景呈現於作品中，且融入了中國傳統剪紙藝術之精髓，使人物形態產生簡潔的塊面立體，與以往人物寫實雕刻不同，帶給觀者另一個角度的視覺感受，並且結合了筆插之實用功能，使整件作品更具書卷氣息。
為傳達出古代私塾師與生之間的關係，將其師與生以古代私塾之先生及弟子的形象表現，並模擬古代私塾之教學情景呈現於作品中，且融入了中國傳統剪紙藝術之精髓，使人物形態產生簡潔的塊面立體，與以往人物寫實雕刻不同，帶給觀者另一個角度的視覺感受，並且結合了筆插之實用功能，使整件作品更具書卷氣息。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-曾思穎
作 品
作品簡介
蘋安‧花開
平平安安、四季花常開，是大家所希望的，而”蘋安‧花開”鄭是把這份吉祥之意，永久保存於家中。可擺設於家中任何一處當做裝飾品或是當收納盒使用。
平平安安、四季花常開，是大家所希望的，而”蘋安‧花開”鄭是把這份吉祥之意，永久保存於家中。可擺設於家中任何一處當做裝飾品或是當收納盒使用。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-曾思穎
作 品
作品簡介
辦下趣
厭倦一成不變、估燥乏味的辦公桌? 就讓”辦下趣”讓你愉悅的辦下去!利用動物們的特性設計成辦公用品，不僅可以為單調的辦公桌增添新意，更可以帶給使用者樂趣，讓使用者可以更有動力完成自己的分內事。
厭倦一成不變、估燥乏味的辦公桌? 就讓”辦下趣”讓你愉悅的辦下去!利用動物們的特性設計成辦公用品，不僅可以為單調的辦公桌增添新意，更可以帶給使用者樂趣，讓使用者可以更有動力完成自己的分內事。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-曾鈺雯
作 品
作品簡介
披著羊皮的狼
為了適應社會，面對人群，人如披著羊皮的狼，溫馴的外表，攻人出其不意；又或許是披著狼皮的羊，為了保護自己只好故作凶狠，以免被發現內心的柔弱。真正的狼用真面目生活，不畏人言，勇敢的做自己，反觀自我，是否害怕被發現真面目，是隻遮遮掩掩批羊皮的狼呢？
為了適應社會，面對人群，人如披著羊皮的狼，溫馴的外表，攻人出其不意；又或許是披著狼皮的羊，為了保護自己只好故作凶狠，以免被發現內心的柔弱。真正的狼用真面目生活，不畏人言，勇敢的做自己，反觀自我，是否害怕被發現真面目，是隻遮遮掩掩批羊皮的狼呢？
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-曾鈺雯
作 品
作品簡介
金屋藏嬌
閉月羞花圖像化作為盒子的四邊，將美女藏在屋裡，古代女性的長裙飄逸、水袖飄飄將其簡單化、線條化，運用到飾品上的設計。金屋雍容華貴，在裝飾上必定雕龍畫鳳無所不用其極的修飾，因此匣盒的設計著重細節雕刻及裝飾，並在局部使用金屬增添其貴重華麗，彰顯金屋的氣勢。
閉月羞花圖像化作為盒子的四邊，將美女藏在屋裡，古代女性的長裙飄逸、水袖飄飄將其簡單化、線條化，運用到飾品上的設計。金屋雍容華貴，在裝飾上必定雕龍畫鳳無所不用其極的修飾，因此匣盒的設計著重細節雕刻及裝飾，並在局部使用金屬增添其貴重華麗，彰顯金屋的氣勢。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-張瀞
作 品
作品簡介
鶴護
「雙鶴」表夫妻之情，藉由形體的簡化與脖子動態的交錯與相連，傳遞兩鶴之間的無限情深。「鶴護」同「呵護」的諧音，帶有夫妻之間惺惺相惜、互相扶持的涵意，也象徵著在黑暗中能指引方向，護著使用者不至於迷失方向，與製作成燈具的目的互相呼應。
「雙鶴」表夫妻之情，藉由形體的簡化與脖子動態的交錯與相連，傳遞兩鶴之間的無限情深。「鶴護」同「呵護」的諧音，帶有夫妻之間惺惺相惜、互相扶持的涵意，也象徵著在黑暗中能指引方向，護著使用者不至於迷失方向，與製作成燈具的目的互相呼應。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
木竹媒材-張瀞
作 品
作品簡介
一路有財
財富與長壽向來是中國人所追求的，招財延壽的祥獸，往往受到中國人的喜愛，家中放置招財之物，能讓住家充滿財氣，渴望長壽更是千古不變的定律，利用兩種神獸的諧音，「鹿」與「祿」、「豺」與「財」，製作美觀兼具實用的存錢筒，兩件作品合稱一路(鹿)有財(豺)。
財富與長壽向來是中國人所追求的，招財延壽的祥獸，往往受到中國人的喜愛，家中放置招財之物，能讓住家充滿財氣，渴望長壽更是千古不變的定律，利用兩種神獸的諧音，「鹿」與「祿」、「豺」與「財」，製作美觀兼具實用的存錢筒，兩件作品合稱一路(鹿)有財(豺)。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
金屬媒材-南宇陽
作 品
作品簡介
品、山、水
自然生態中昆蟲所存在的環境一般都是不被人為破壞、居住良好的生態空間，正如人們一般，都在追求生活上的舒適與安逸，而不同的生存條件而會有不同的昆蟲所棲息，以此為設計方向，希望設計出一套能在品茗之餘也能有在戶外與大自然親近並能與生活空間有所連結帶給使用者有所全新感受的茶具設計組。
自然生態中昆蟲所存在的環境一般都是不被人為破壞、居住良好的生態空間，正如人們一般，都在追求生活上的舒適與安逸，而不同的生存條件而會有不同的昆蟲所棲息，以此為設計方向，希望設計出一套能在品茗之餘也能有在戶外與大自然親近並能與生活空間有所連結帶給使用者有所全新感受的茶具設計組。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
金屬媒材-石中聿
作 品
作品簡介
關係
天地之間由氣之所連結運行萬物之間皆由粒子所組成同質共構同質異構生長、代謝、凋零、復甦、循環不息
天地之間由氣之所連結運行萬物之間皆由粒子所組成同質共構同質異構生長、代謝、凋零、復甦、循環不息
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
金屬媒材-林貞瑜
作 品
作品簡介
無限∞
以∞為主要概念，將“0”經過扭轉後，成為了無限大的可能，期許未來也能透過自我的努力來創造無限可能。
以∞為主要概念，將“0”經過扭轉後，成為了無限大的可能，期許未來也能透過自我的努力來創造無限可能。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
金屬媒材-賴彥伊
作 品
作品簡介
風和日麗
中國茶道精神在商業主義下，不難發現一切講求速度就是效率的觀念下，茶道慢工出細活的禪宗精神逐漸消失，茶是日本茶特徵，外觀像迷你傘骨架，是寓繁於簡的美感，足以影響茶湯風味。百年工藝得以沉緩氣質應和現代化之速度感結合。
中國茶道精神在商業主義下，不難發現一切講求速度就是效率的觀念下，茶道慢工出細活的禪宗精神逐漸消失，茶是日本茶特徵，外觀像迷你傘骨架，是寓繁於簡的美感，足以影響茶湯風味。百年工藝得以沉緩氣質應和現代化之速度感結合。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
塑性媒材-孫郁綺
作 品
作品簡介
給艾莉絲
改變現有梳妝台既有的形象及功能，基本造型為「鋼琴」。鋼琴最原本的樣貌是大自然原木，雖然質樸，但卻真誠，也更有味道.....。將大自然最真實的味道帶入生活，回歸自然品味。設計對象為20~30歲年輕女性，其角色好比童話故事裡的艾莉絲，自然、充滿好奇及冒險之心。-獻給所有艾莉絲一架輕盈質樸的小鋼琴。
改變現有梳妝台既有的形象及功能，基本造型為「鋼琴」。鋼琴最原本的樣貌是大自然原木，雖然質樸，但卻真誠，也更有味道.....。將大自然最真實的味道帶入生活，回歸自然品味。設計對象為20~30歲年輕女性，其角色好比童話故事裡的艾莉絲，自然、充滿好奇及冒險之心。-獻給所有艾莉絲一架輕盈質樸的小鋼琴。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
塑性媒材-朱薏鈞
作 品
作品簡介
塑造小鳥胃
塑造小鳥胃-想像是一隻小鳥，小口小口進食，越吃越少。替自己打造一個量身訂做胃，隨時隨地保持「塑胃」的警覺性。隨著層疊進序的盤內容量階梯，同時開始計量「今天幾分飽」釉色與陶藝家黃俊憲先生合作，實驗新色新法，本釉色被專家級陶藝家稱之為“失敗、未達成”。未達成-成功的深色陶，此事卻更加符合本作品之顏色。因為，塑身永遠同為“未達成”的狀態。
塑造小鳥胃-想像是一隻小鳥，小口小口進食，越吃越少。替自己打造一個量身訂做胃，隨時隨地保持「塑胃」的警覺性。隨著層疊進序的盤內容量階梯，同時開始計量「今天幾分飽」釉色與陶藝家黃俊憲先生合作，實驗新色新法，本釉色被專家級陶藝家稱之為“失敗、未達成”。未達成-成功的深色陶，此事卻更加符合本作品之顏色。因為，塑身永遠同為“未達成”的狀態。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
塑性媒材-張宜婷
作 品
作品簡介
樹下的小憩
每當人們遠離城市的喧囂去戶外走動時，最想要好好在山頂樹下喝茶休口氣，並沉澱心靈，想想過往，因此選用咖啡色系，並以抹茶杯為表，設計可以兩手盤握的杯子，四只簡單、大方、可使用於家中的一處，並找回曾經的自己，屬於自己與好友們聊天的私人空間。
每當人們遠離城市的喧囂去戶外走動時，最想要好好在山頂樹下喝茶休口氣，並沉澱心靈，想想過往，因此選用咖啡色系，並以抹茶杯為表，設計可以兩手盤握的杯子，四只簡單、大方、可使用於家中的一處，並找回曾經的自己，屬於自己與好友們聊天的私人空間。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
塑性媒材-蔡秉諺、林旻樺、吳亭翰
作 品
作品簡介
龍生九子
以傳統的「龍生九子，九子不成龍」為主題，使用現代手法以及具原創的故事重新詮釋，並重新設計傳統中「龍生九子，九子不成龍」的龍九子形象。
以傳統的「龍生九子，九子不成龍」為主題，使用現代手法以及具原創的故事重新詮釋，並重新設計傳統中「龍生九子，九子不成龍」的龍九子形象。
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
文化產品-胡雅筑
作 品
作品簡介
居家叢林
使用傳統竹釘及卡榫技術，創造時尚自我新風格，主體為燈具，其餘有：充電式手電筒，具開關，不充電時可將插頭收起；茶杯，以卡榫方式層層堆疊；移動式小燈，可將電線收納於竹體內；第五支則用傘柄以竹子做為設計並達到雨傘收納功能；第六支：將竹子打開具有置物功能。另有植栽等功能，在未使用時，皆與竹子本身合為一體，隱身其中，為一多功能收納家具
使用傳統竹釘及卡榫技術，創造時尚自我新風格，主體為燈具，其餘有：充電式手電筒，具開關，不充電時可將插頭收起；茶杯，以卡榫方式層層堆疊；移動式小燈，可將電線收納於竹體內；第五支則用傘柄以竹子做為設計並達到雨傘收納功能；第六支：將竹子打開具有置物功能。另有植栽等功能，在未使用時，皆與竹子本身合為一體，隱身其中，為一多功能收納家具
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
文化產品-林佳慧、蘇怡文
作 品
作品簡介
繡花．緣
「訂婚男女方(大小聘)禮盒」之包裝、設計與開發計畫，欲以隱喻之手法搭配傳統吉祥的象徵紋飾 ，傳達中國訂婚禮儀中蘊含的喜悅之情。以「傳統藝術」為出發點，希冀能藉以達到實用與造型美感兼具之效果，並充分展現「漆工藝」之傳統精神。此外，本產品添加入中國訂婚喜慶中溫馨與愉悅氛圍之初衷而為包裝及設計，期能帶給即將步入禮堂之準新人們一種美好、歡愉的情境，並創造難忘之人生回憶!
「訂婚男女方(大小聘)禮盒」之包裝、設計與開發計畫，欲以隱喻之手法搭配傳統吉祥的象徵紋飾 ，傳達中國訂婚禮儀中蘊含的喜悅之情。以「傳統藝術」為出發點，希冀能藉以達到實用與造型美感兼具之效果，並充分展現「漆工藝」之傳統精神。此外，本產品添加入中國訂婚喜慶中溫馨與愉悅氛圍之初衷而為包裝及設計，期能帶給即將步入禮堂之準新人們一種美好、歡愉的情境，並創造難忘之人生回憶!
高雄大學 傳統工藝與創意設計學系
文化產品-邱柏瑜
作 品
作品簡介
Chair
Chair名稱是由扶手曲線造型去做聯想，以實木榫接工藝，利用圓形，三點站立，及四邊形的椅面等幾何圖型建構。皮革椅面和半懸吊式的方式強調榫接的耐力與趣味。
Chair名稱是由扶手曲線造型去做聯想，以實木榫接工藝，利用圓形，三點站立，及四邊形的椅面等幾何圖型建構。皮革椅面和半懸吊式的方式強調榫接的耐力與趣味。
